Proto galia padeda paaiškinti kai kurias beprotiškas sporto priespaudas ir ritualus
Mes visi matėme sportininkus, atliekančius ritualinius judesius prieš varžybas, ir girdėjome istorijas apie beisbolo žaidėją su savo laimingais kojinėmis arba ledo ritulio žaidėją su savo mėgstamą lazdą. Žiūrovui tai gali atrodyti kvaila ir keista, tačiau sporte, prietarai ir ritualai yra plačiai paplitę ir gana įprasta praktika. Iš tiesų kai kuriems žaidėjams šie modeliai iš tikrųjų gali turėti įtakos jų sėkmei šioje srityje.
Sporto ritualų galia
Ritualas yra tam tikras elgesys ar veiksmas, kurį atlieka sportininkas su įsitikinimu, kad šie elgesys turi tam tikrą tikslą ar galią, kad galėtų įtakoti jų veiklą. Daugelis sportininkų mano, kad atliekant konkretų ritualą prieš varžybas pagerėja jų veikla. Šie ritualai svyruoja nuo drabužių, kuriuos dėvi jie valgo arba geria maistą; jų įšilimas ar net muzika, kuria jie klausosi.
Sporto priespaudos galia
Taikymas paprastai yra kažkas, kuris iš pradžių buvo sukurtas netikėtai, beveik atsitiktinai ir vėliau reikalingas būsimiems įvykiams. Prievarta atsiranda tada, kai sportininkas turi ypač gerą (ar blogą) rezultatą ir tada bando nustatyti "priežastis ir padarinius", peržiūrėdamas dienos faktus. Jie pastebės dalykus, pavyzdžiui, ką valgė ar dėdavo, ir pastebėsite neįprastus dalykus, tokius kaip atsikratyti šukuosenos, gauti dovaną ar klausytis tam tikrų daina.
Jei jie turi puikų našumą, jie priskiria savo sėkmę tokioms neįprastoms aplinkybėms ir mėgina jį atkurti prieš kiekvieną varžybų laiką.
Priežastingumo ir ritualo vertė sporto srityje
Kai manote, kad sportui reikia tobulinti įgūdžius ir sugebėjimą tobulėti tam tikruose sporto renginiuose, sunku suprasti, kaip galėtų vystytis bet koks ritualas ar prietarus.
Ir iš tiesų, koks skirtumas tarp ritualo ir fizinio judėjimo modelio? Mokant bet kokių naujų įgūdžių - arba mesti beisbolą, slidinėti lediną kalną ar mokytis važiuoti dviračiu - reikia naujų nervų kelio ir naujų raumenų susitraukimo, judrumo ir koordinavimo modelių. Kadangi ritualai dažnai imasi fizinio judėjimo modelių, kai kurie iš jų gali būti sukurti kaip valandų dalis fizinei praktikai.
Galbūt pagrindinis skirtumas tarp ritualo ir sporto įgūdžių yra tas, kad ritualas dažnai vyksta prieš varžybas, todėl jis gali ar negali tiesiogiai paveikti sporto, kaip jis yra žaidžiamas. Vis dėlto, atsižvelgiant į didžiulį vaizdą, ritualas daro įtaką sportininko įsitikinimų sistemai, o šis įsitikinimas lieka sportininkas žaidimo metu.
Viena iš pagrindinių sporto prietarų tyrėjų tyrimo yra susijusi su tuo, kaip sportininkas paaiškina jų sėkmę ir nesėkmes. Tie sportininkai, kurie turi stiprų vidinį kontrolės ląstelių (tai yra, jie mano, jie yra atsakingi už jų atlikimą), turi mažiau prietarų nei sportininkai, kurie priskiria savo sėkmę ir nesėkmes išorinėms įtakoms. Sportininkams, kurie jaučia, kad varžybų baigtis yra nenuspėjama, prietarai suteikia sportui galimybę kontroliuoti šiek tiek daugiau.
Galbūt tikroji visų sportinių prietarų ir ritualų vertė yra pasitikėjimo ir kontrolės, kurį jie teikia sportininkui, jausmą. Jei manote, kad atlikus konkretų veiksmą ar elgesį, jūs atliksite geresnį darbą, tada tikriausiai atliksite geresnį darbą. Tai yra sporto psichologijos pagrindas. Daugelis sportininkų naudoja ritualus, pvz., Vizualizaciją ar vadovaujamą vaizdą , atkurti ypač sėkmingas lenktynes ir patirti jausmus, kuriuos jie turėjo tada, lyg jie vyksta dabar. Šis atšaukimas ir vizualizacija parengia juos tiek psichiškai, tiek fiziškai konkuruoti.
Šaltinis
Damisch, L., Stoberock, B. & Mussweiler, T. (2010). Laikykitės pirštų kirtimo! Kaip prietarai gerina našumą. Psichologinis mokslas, 21 (7), 1014-1020
Isaac, AR (1992). "Psichinė praktika - ar ji veikia lauke?" Sporto psichologas, 6, 192-198.
Martin, KA, Hall, CR (1995). "Mentalių vaizdų naudojimas siekiant pagerinti vidinę motyvaciją". Sporto ir pratybų psichologijos leidinys, 17 (1), 54-69.